道德经最核心的一句话
今天给各位分享道德经最核心的一句话的句子,其中也会对道德经必背五零句进行分享,如果能碰巧解决了无论兄弟们的需求,别忘了多多关注本站,现在开始吧!
这篇文章小编将目录一览:
- 一、《道德经’里面的名句,你感悟最深的有哪些?
- 二、道德经最核心的一句话
- 三、《道德经》最精髓的一句
《道德经’里面的名句,你感悟最深的有哪些?
最早知道《道德经》这部经典,应该是在上初中的时候,当时给我留下印象的,就是“道可道,非常道;名可名,非常名”这句名言。接着在上高中的时候,就对传统文化产生了浓厚的兴趣,一直到了大学,对儒释道三家乃至诸子百家的经典,就更加入迷。下面就分享几句《道德经’里面感悟最深的句子:
一、道可道,非常道;名可名,非常名。——《道德经.第一章》
在我们中国传统文化之中,最核心的物品就是这个“道”,无论是儒家还是道家,还是诸子百家,讲的都是“道”。这个“道”就是宇宙万物最原始的那个物品,所有的一切事物,都包含在“道”中,都离不开“道”,因此说“百姓日用而不知”。然而究竟什么是“道”呢?又很难用言语表达出来,由于只要用言语表述出来,就已经不是原来那个永恒的“道”了。
就连“道”这个“名”,也只是暂时勉强而起的一个名字,并不是永恒的“名”。因此开篇这两句话,老子就告诉我们,不要执着文字相,一定要跳出圈外读这部经典,不要掉进文字相里面出不来了。
二、天下皆知美之为美,斯恶已。——《道德经.第二章》
俗话说:“情人眼里出西施”,人的美丑,是没有什么固定标准的,一个人在你的眼里很漂亮,但在别人眼里,可能就不漂亮了,这是因人而异的,不是千篇一律的。就算是同一个人,你心情好的时候,可能怎么看都很漂亮,但在你心情不好的时候,可能怎么看都不顺眼。因此不管是人还是事物的美丑,是无法定下一个普遍的标准的,我们看大天然的各种动物、植物、万事万物,你说哪个美?哪个丑?没有分别呀,各有千秋,各有各的看点。
可是人一旦强行定下一个美的标准,那天然丑的觉悟也就产生了,这等于人为造成了对立,本来没有美丑之分,现在有了。那谁愿意丑呢?没人愿意丑,大家都向美的标准看齐,都学美的样子,这其实就不美了,没准儿学个四不像,甚至把好好的身体搞坏了。“楚王好细腰,宫中多饿死”,就是个典型。
三、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑,不足以为道。——《道德经.第四十一章》
我们姑且把人的悟性分为三种:上等、中等、下等。悟性最上等的人,他听了“道”的学说,马上就明白了,就会积极地去操作,把这些学说落实在日常生活之中。而悟性中等的人呢,他听了“道”的学说,半信半疑,有时候相信比较多一点,有时候怀疑比较多一点,有时候也会去操作一下,但不久又放弃了,我们大多数人,都属于这一类人。悟性最下等的人在听完“道”的学说后,他完全听不懂,他以为你在讲故事,开玩笑,因此就会哈哈大笑起来,如果他要是不笑,那反而就不足以称为“道”了。
一部《道德经》,洋洋洒洒五千言,是古人聪明的结晶,可以说句句都是经典,句句都意趣无穷,值得我们反复阅读,细细质量。
道德经最核心的一句话
道德经最核心的一句是上善若水,水善利万物而不争。
上善若水概括起来其实就一个善字。善,我们领会为是美德。老子说美德的人就像是水一样,具有高尚的品格。上善若水,水善利万物而不争是道德经中最核心的一句话,由于我们美德,因此品德高尚,也符合道德经的主题。
美德的人其实和水是差不多的,可以包容万物,包容万物的同时还不去与之相争。因此这一句最接近于道德经中的“道”了。美德的人,心胸善于保持着冷静,这是最为难得可贵的了。
《道德经》的影响力
《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响,体现了古代中国人的一种全球观和人生观。先秦诸子、中国人的文化想法等没有不受老子影响的,被华夏先辈誉为万经之王。
《道德经》的影响也是多方面的,包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计,先秦以来,研老注老著作至元朝时就超过三千余种,具有代表性的不少于一千种,从侧面说明了《道德经》的巨大影响。
《道德经》最精髓的一句
一.天下难事、必作于易;天下大事、必作于细。
世上再难做的事务,也有它好做的时候,人之因此成功大事就是从这件事务还是很简单的时候就开始去做了,做天下大事务,不是一朝一夕做成了,所谓大事也是从小事开始做起的,因此做大事、难事,成就大业都是从最简单的时机,从小事做起来的。
二、无名,天地之始;有名,万物之母。
万事万物在没有形成之时就是“无”,自从能叫得出名时,也就是“有”时,则是全球万物形成的本源才开始命名,这是老子揭示宇宙的来源论。
三、人法地、地法天、天法道、道法天然。
也就说人要遵循大天然的规律,要效法大地,比如四季轮回,根据节气来耕种劳作;大地春来花开,冬有冰雪,这是大地效法天,遵循天所做出的变化,天是遵循道的规则,道就是遵循大天然规律,也就是人与天、人与地都要遵循天然法则。
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